إذا تواطؤا على ذلك، لا ، أما إذا أعطاه لفقره ، أعطى السائل لفقره ثم هو رأى أن يوفي منها من غير تواطئ ولا اتفاق فلا حرج، أما أن يكون ....... حتى تعطينيه ما يصلح.