استنبط بعض أهل العلم من هذا أنه سر بينه وبين الله فاختصه الله بنفسه؛ لأنه شيء لا يعلمه إلا الله، لو أكل أو شرب, أو جامع ما درى عنه أحد من الناس إلا زوجته إذا جامعها, ولو أكل في محل خاص أو شرب لم يعلمه أحد إلا الله، فإذا ترك هذه الأشياء في السر والجهر مراقبة لله، وطاعة لله وتعظيماً له فالله- سبحانه- يقدر له هذا التعظيم وهذه العناية ويدخر له فضل هذا العمل العظيم وجعله خاصاً به سبحانه (الصوم لي وأنا أجزي به)، جعل الله له فيها كرامة وزيادة في الأجر؛ لأنه سر بين الله وبين عبده-سبحانه وتعالى-.